¿Dónde está la voz de los indígenas en la protesta?
En lo poco que he podido consumir medios de comunicación en estas dos semanas, el tema de las protestas indígenas en el departamento de Cauca no ha sido invisible; sin embargo, y repito –en lo poco que he podido ver– la voz de los indígenas poco se ha visto.
Los medios colombianos sucumben, muchas veces, ante la tentación de apoyarse en el discurso oficial por encima de todos los actores de un acontecimiento noticioso. Las fuentes SIEMPRE tienen un interés, una intencionalidad. Algunas veces puede ser evidente y en otras, velada, pero siempre cuando una fuente se pronuncia, persigue algo. A eso hay que sumarle el componente ético de la intencionalidad.
Por ello, el unifuentismo en el periodismo es supremamente peligroso porque evocará siempre la unidimensionalidad de un acontecimiento y dejará por fuera otras miradas que, aclaro, también estarán provistas de intencionalidades y allí el periodista tendrá que decantar no para filtrar ni censurar, sino para presentar con equidad las posiciones.
Precisamente mi ausencia concentrada como receptor de mensajes, me hace más cercano a lo que podría estar recibiendo un televidente/oyente/lector de noticias cualquiera en estos días y en esa muestra totalmente aleatoria de contenidos.
Ayer, dos indígenas fueron asesinados y todavía no hay claridad sobre la forma en que esto ocurrió y mucho menos, quiénes son los responsables. ¿Se quedarán esperando los periodistas de la región y los medios nacionales a que la justicia dé un veredicto y no buscará por sus medios una respuesta al misterio?
[”No está claro en qué circunstancias murió”, dijo el director del escuadrón antidisturbios, coronel Jorge Cartagena. Algunos testigos dijeron que le había explotado una papa bomba].
Ese es uno de los renglones de hoy en El Tiempo y por supuesto hay más testimonios, incluidos los de algunos de los 10.000 indígenas que marchan a esta hora hacia Cali.
Hay una tensión clara entre dos fuerzas contradictorias: Las movilizaciones sociales en Colombia no pueden ser desterradas al limbo del terrorismo porque sí y de manera paralela, también el periodismo tiene que ser lo suficientemente escéptico para descubrir si hay infiltraciones de manipulaciones oscuras.
En todo caso, necesitamos en los medios una mayor presencia de todos los actores involucrados y no solo del discurso oficial, venga de donde venga porque un error similar sería quedarse únicamente con las voces de los “organizadores de la marcha”. Hay que salir de la oficina, hay que colgar el teléfono, subirse al bus y hablar con la gente que es la que también puede ofrecer miradas terrenas en este tipo de situaciones.
Vale la pena también invitar a los bloggers de la región para que ayuden a construir un relato más pluridimensional de toda esta situación. Sus aportes con videos y fotografías registrarán la noticia, pero la noticia fundamentará este pedazo de la historia que luego tendrá que ser analizado con el peso del tiempo y de la inteligencia.
Preguntas al aire: ¿Como ha visto usted el cubrimiento de las protestas indígenas?
Víctor… retomé mi blog y estaré muy pendiente de lo que pasa en la movilización indígena. Bien viene la invitación para los blogueros caleños. Es necesario ir a encontrarse con estas realidades que, sin duda, evidencian la profunda crisis social que atraviesa nuestro país.
Un abrazo!
por lo que he entendido, el cubrimiento de los periodistas da legitimidad al uso de la violencia por parte de la policía por eso mismo, porque es policía. ellos están defendiendo el orden, conmocionado. de esto último se infiere que antes el orden estaba en orden, la lógica inversa a “ahora sí se puede viajar”.
por lo que he oido (y solamente escucho caracol), la única fuente indígena ha sido daniel (¿o david?) piñacué. los periodistas se han concentrado más en indagar sobre el uso de la violencia o de las vías de hecho y sobre el hipotético papel de las farc que en las razones de la movilización. con esto se refuerza más la idea de que son terroristas o delincuentes y no personas que protestan con razones, legítimas o no. las motivaciones de la protesta solamente han sido cubiertas en hora 20, donde se mencionó la promesa de las tierras y todo el mierdero.
El peor problema del periodismo es el afán por la inmediatez, la “chiva” y eso lleva a informar de la primera fuente que llaman o encuentran. Es terrible.
El cubrimiento ha sido casi en su totalidad oficialista, repitiendo constantemente lo que dice el presidente, los ministros o la policia, y en algunos medios, nisiquiera han intentado preguntarse cual es la problemática de fondo de estas mobilizacioones, sin tener en cuenta el profundo malestar social que lleva a estas personas a salir a las calles.
Hola Charly: Me alegra que hayas retomado tu blog, que es muy bueno y merece continuidad. Ojalá el parche blogger de Cali pueda auydarnos en esta etapa decisiva, sabiendo claro que bloguear no es su ocupación prioritaria. Un abrazo.
Hola Juglar: Buen aporte a la discusión. En efecto, la mayoría de los contenidos se concentra en los efectos y en si hay o no violencia por vías de hecho y cómo el Vicepresidente u otras figuras, incluyendo la Policía, “explican” los episodios. En la medida en que se desconozcan los contextos y se compartan las razones para protestar, más claro será este fenómeno para los colombianos. Saludos.
Hola Germán: Sí, una sola fuente siempre será peligroso y más si se da en entornos de afán. Gracias por el comentario.
Totalmente de acuerdo Héctor. Solo una mirada del problema y es desde el ángulo del discurso oficial. Saludos.
de acuerdo con juglar del zipa, acá en vez de buscar justicia por estas muertes, se busca y se escudriña el pasado de David Piñacué, claro, para decir que es un guerrillero o quien sabe que cosas, ahí si son “disque” periodistas, buscan todo el pasado, posibles conocidos, etc, pero a la hora de buscar a los asesinos de los indígenas se hacen los de la vista gorda.
viendo debates en el congreso me da tristeza y rabia ver como nuestros congresistas se ponen a mostrar fotos de los indígenas que forman parte de la guerrilla, es decir, ahora los indígenas salen a deber…
esto va de mal en peor, recuerdo eso de la mano dura y el corazón grande y me pregunto a quien se le esta aplicando la mano dura… parece que a los colombianos la mano dura y a las autodefensas el corazón grande…
saludos.
Hola Victor.
Muy de acuerdo con este post. Y claro, muy de acuerdo con la lucha indígena.
Ellos son nuestros ancestros, nuestra sangre, nuestra conciencia.
Fallarles, agredirlos, o insultarlos, es como hacerlo a nosotros mismos.
Para ayudar a construir la historia un relato pluridimensional, aporto desde medellin y desde mi humilde vlog, un video que hice con los estudiantes indígenas de la U de A y de la Unal.
“Indígenas Estudiantes se pronuncian en la U”
http://puracybershot.blogspot.com/2008/10/indigenas-estudiantes-se-pronuncian-en.html
“Ante el fusil, la palabra”
[…] Escuchar a los que no tienen voz Muy antiweb 2.0 suena afirmar que hay quienes no tienen voz. Precisamente sobre esto llama la atención Víctor Solano: cómo los medios de comunicación colombianos se conforman con la visión oficialista de los hechos, generalmente. En este caso, dos indígenas muertos en medio de una acción de protesta y ni las versiones oficiales hayan una explicación sensata, pues ya es común que las movilizaciones sociales en colombia son “desterradas al limbo del terrorismo porque sí “. De allí la invitación que hace Víctor y, de corazón, ojalá dé resultados: […]
Sencillamente no hay cubrimiento: apenas una breve reseña y pasemos a los goles. Por supuesto a muy pocos colombianos les importan los indígenas. Es más importante la nueva colección de un diseñador o las increíbles y milagrosas aplicaciones del iPhone. Los indígenas al final de cuentas son una raza anticuada que ya debería desaparecer.
No hemos visto cubrimiento porque no lo hay en los dos medios cipayos de Colombia. Ahora va a salir el criminal de criminales (AUV el de las AUC) a decir que los indígenas tienen 30 millones de hectáreas. Lo que no va a decir el narcoparapresidente es que de esas 30 millones de hectáreas 27 corresponden a zonas de conservación, los desiertos de la Guajira, Tolima y Huila, la orinoquía, el Chocó donde sólo hay metales pero le pertenecen a las transnacionales del crímen gringo y algo de Putumayo y Caquetá donde aunque los indígenas son “propietarios” no son quienes usan esa tierra que desde hace años está siendo usada por los mafiosos que eligieron a Uribe y su séquito de narcocomandantes. De todas estas tierras la mayoría se encuentran en amazonía y orinoquía pero allí apenas se encuentran cerca de 75 mil indígenas. Para el otro millón y medio les corresponden pedacitos de tierra estéril y brusca.
Realmente los indígenas colombianos apenas tienen 3 millones de hectáreas con vocación agrícola y pecuaria y teniendo en cuenta que son 1.7 millones de indígenas a cada familia le corresponde poco menos de 2 hectáreas aprovechables. ¡Todos unos latifundistas! ¡Antes deberían quitarles!
Mi siguiente post es sobre el tema y si la gente de verdad se quiere informar deben apagar los narcomedios colombianos y leer Rebelion,. Prensa Rural, Indymedia y Nizkor entre otros.
Hola Profe… tuve la oportunidad de participar con usted en el Semainario del MEN en Chinauta… Ya cree mi blogs cahucaopina.blogspot.com para empezar a opinar… su comentario con respecto a los indigenas en valedero… creo que el manejo de los medios ha sido como siempre oficialista… y una pregunta… el policia si disparaba al aire… las imagenes muestrasn otra cosa… como hago para que mi blogs se haga visible
Hola don Víctor, últimamente no he podido estar al tanto de las noticias, pero una pregunta que tengo es quién patrocina estas marchas. Será que ellos tienen el dinero suficiente para abandonar sus trabajos y dejar de producir. Quién los alimenta???
EXITOS!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Como siempre el cubrimiento es oficialista, poco participativo y falto de aportar no solo las voces de los indigenas si no de el trasfondo del conflicto porque sii a muchos le preguntan porque es el paro indigena, seguro muy pocos saben
¿Será que los medios saben que si meten cosas demasiado elaboradas la gente va a cambiar de canal?. Creo que deberían arriesgarse a contarle a la gente otras cosas. A los canales les importa más la producción en serie de entretenimiento (también noticioso) que la revisión de un pensamiento que se plantea en el devenir de un grupo de personas que representan muy bien el tratamiento que reciben las masas oprimidas que alzan la voz. Es un periodismo vendido, cuyo único interés es el mantenimiento del status quo que beneficia a sus patrones.